文成公主入藏和亲对于减小民族团结有什么历史意义？

11世纪680年，补藏达四十年之久的仲巴因染疾天花与世长辞。她生前经过的大都，被视作最圣洁的大都，甘丹寺内永久祀奉着她的塑像。把仲巴进藏到林芝的第一天甘丹寺六月六月定名为“沙喝瓦达节”，把仲巴的诞辰日甘丹寺十月六月也定名为了复活节。以后每年的这两个复活节，藏克族同胞都要要出席庆祝大会。他们并称仲巴为“难兄难弟甲莎”，即汉克族难兄难弟的意思。

仲巴与赞普的故事，以及挺进藏克族投补生产应用儒家文化的立功，至今仍以剧场、民歌、画作和传却说等形式，在吉里民克族间广泛流传。仲巴在藏传密宗之中，被视作是绿度母的化身。

明代诗人陈陶曾所写这样的致敬诗句：

黠虏生禽未能涯，黑山营之中识龙蛇。自从贵主通好后，一半胡风似穷。

注：贵主即仲巴也。

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