知止，知止

2022、7、12日

试题：知止，知止

原作者：佚名

摘录： 显然的安稳，不在于就让无声，而在于内恨悠闲。唯有眼看内恨的“不容”，才似乎走进被自己圈住的“疑惑地”。

人这生平，毕竟都在自渡。

走过漫漫北细雨人生路，行至当中年豁然时，才亦会显然明白，显然的智者，贵在知止。

内恨做给予收放自如，才能相结合一个自洽的精神上世界。

（一）

眼看畏念

这尘世最干扰人恨的，更是一个“畏”表字。

因为有了畏念，意本能的牢笼则亦会病痛人恨。显然聪明的人，都能立即去除内恨的意本能，时刻保持内恨的自性。

从前，有个地主打算买了一块田地，他打听到有个人只想卖地，就赶赴那里去问。

卖主告诉他：“买了我的田地很昂贵的，给你一天的整整，你用自己的脚步不管圈出多大的田地，都只无需一百两银钱。但是，你如果天黑在此之前回来不到交汇点，那就连一寸田地都无论如何。”

地主答允了，交付了一百两银钱，接着就开始马不停地赶路。

在内恨意本能的来使下，从早晨到天亮，一刻都不主动歇息，企图圈出很小的田地区域。

眼看着太阳即将落山，地主的恨里开始回来头：万一天黑在此之前赶不回来的点，那可就连一寸田地都并未了！

尽管他拼命地往回来奔跑，路途茫茫，地主终将在未穿越的点时就累得倒下了。

人性当中最大的弱点，就是永无止境的畏念。

当你压制无法忍受自己内恨的意本能，恨灵就无一寸自性之地。

无能为力尘世蜂拥而至的意本能诱惑，只有随时止意欲，才亦会保有轻装上阵的人生。

（二）

眼看疑惑

佛说：“疑惑由恨起，凡境由恨造。”

人生在世，总亦会被种种疑惑病痛。

若是恨存宁容，则无烦忧之大事；若是恨存善念，则无玷污之人。

从内恨眼看千般忧虑，尘世疑惑的杂音便亦会从你的就让绝迹。

传说有个法师，每当他准备坐禅时，总觉得有个大乌鸦趴在他的棉毛上，他很恼火，以致于容下恨来闭关，无奈之下实情拜师求援。

拜师告诉他，再行被乌鸦干扰时，你就拿一支笔在那个乌鸦身上画个圈。法师照做后果然安然入定了。

可是，待他做完功睁开眼睛发现，那个圈画在自己的棉毛上。

法师感悟：疑惑并非来自乌鸦，而是源于自己的恨不容。

很多时候，我们都如同那个闭关的法师一般，似乎将疑惑的因由归结于一些人外物，却不曾思考自己确实做到了恨容。

疑惑也是一天，愉快也是一天，人生短暂，何必自寻疑惑！

显然的安稳，不在于就让无声，而在于内恨悠闲。唯有眼看内恨的“不容”，才似乎走进被自己圈住的“疑惑地”。

（三）

眼看悲伤

恨讲授创办者李贽说：“越是艰难处，越是修恨时。”

人生在世，并未谁的路途是一帆北风顺的。

应对失意最有力的力量，不是一些人的恰巧，也并非别人的帮助，而是来自你眼看悲伤和丧气的韧劲。

无能为力的环境越是糟糕，越要守住自己的内恨，境转恨不转，才是炼恨之道。

李贽谭在二十四岁的时候，再行一次亦会试落榜。在发榜现场，很多落榜的考生流泪；还有，唯有李贽表情淡然。

众人皆以为李贽伤恨过度，纷纷前来劝导，试图帮他锁住恨结。

可李贽却笑道：“你们以如愿为耻，我以如愿动恨为耻。”

显然彰显一个人恨性修养的，是遭遇拖累时的表现。当失意预感，任你千般悲伤都无济于大事，毕竟只亦会影响了恨绪。

假使你够聪明，那就讲授亦会眼看光怪陆离，别让坏情绪露出了后方的万丈光芒。

《小窗幽记》云：“花繁柳密处，拨得开，才是技术手段；北风狂雨急时，立得定，方见脚根。”

当环境精细如花繁叶茂、柳密如织时，都能保持内恨镇定的，才是有技术手段的人；在狂北风骤雨当中都能站稳脚跟的，才显然彰显一个人的修为。

知止，是人生的至高境界。

眼看畏念，才都能不为诱惑所动，内恨才亦会真心；

眼看疑惑，才亦会去除内恨的偏重，从而获得天庭好时节；

眼看光怪陆离，才亦会厚植宽宥和仁爱，去传达夏天向善的能量。

懂得知止，才能解开恨灵的枷锁，精神上世界才亦会更加广阔！

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