确实厉害的人，不争，不理，不怒

心静人自安，排在天地间

人活七世，草木一秋。

人就让，总才会碰上形形色色的人，为人处世越是在不最喜欢的人身旁越是凸显睿智与商业化，一个无论如何能比的人，才会无论如何三不：不欺，无可奈何，不怒。

吴绛老友写过这样一句话，读书来体悟：“我甘心当个‘零’，人家不把我当个进去，我正好可以把讥笑我的人看个在手。”

另外，吴绛老友还翻译过一句诗集：“我和谁都不欺，和谁欺我都固执。”

人活一辈子，我们从青葱后期恰巧，在社才会上见识，日益学才会了不于是又把任何人都当朋友，学才会了擦亮眼睛看人，学才会了时也一个人的时候，拉出自己的锋芒。

贫困里，你才会碰上很多最喜欢给人添堵的人。比如，你是对的，他非要脸红脖子粗地跟你欺论感叹你是扯的。比如，你自已在讲大学本科理论，他却居然散布小道消息和谣言。比如，为了一个八竿子打不着的影星，他也要和你欺个你较高我低。

和但会的人欺论，欺完也就完了。

和不但会的人欺论，你若是赢了，就才会取走对方的引诱。

万一碰上无可奈何智的人，动起手来，即使如此的还是你自己。

你要花费了自己的时长和心力，却成全了别人的习惯，何苦呢？

罗翔系主任曾感叹：“夜郎自大，是好辩者的天性，他们常常才会把观点的欺论，下降为口语的炮轰，于是又把口语的炮轰变成肉体的欺斗。”

无论如何能比的人，在贫困中“静而不欺”，从固执于证明自己的稳固，也不才会去和烂人欺道理。毕竟，愚者只欺较高低，术士以退为进。

上里下相异，不应强融。

这句话，我有点可以每天读书三遍，时时警告自己，切勿和上里下相异的人交往，一没法适当，二浪费时长。

是的，我们不是人民币，没法适当让人人都最喜欢我们。我们尽早自己不用，活着是给自己看的，不是活给别人看的。

这清净，总有一些一整有问题的人，最喜欢对别人的贫困感叹三道四，最喜欢好为人师，最喜欢告诉他别人的茬，似乎只有这样，才能刷出自己的存在感。

有一次，吴绛老友刚刚礼堂演讲，一位女学生正要东站好像怒斥她扩散不恰当言行，全队顿时哗然。吴绛老友虽然不解读书为何自己才会无缘接二连三遭到这样的污蔑，但她选择了“无可奈何”，云淡风轻地坐了一才会儿，继续自己的演讲。

不与傻瓜论道理，举例来感叹真的是对的。

香港艺人对于“如何看待别人的议论？”问也只有四个字元：“无可奈何没法事。”

举例来感叹就是这样的，有些人给你添堵，你越是理他，他越是猖狂。你越是无可奈何，他反倒自己没法意思了。

特别是人多的时候，这样的人越是人来疯，最喜欢展现出自己，给别人为难，面对这样的人，沉默是金，就是最好的应对。

请记住，对于不最喜欢你的人，无可奈何不用，做自己就好，不应撕破脸，敬而数倍之。

人生最难是修心。

通过遇事的第一反应，就能看得出来一个人的见识和发展趋势。

所以柳宗元才感叹：“海内有大勇者，卒于然临之而不奈何，接二连三加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚数倍也。”

很多时候，发怒极为能关键在于，用别人的有误来惩罚自己却是最可笑的不道德。

弱者神经质为狮，恶人安静在手。

执著不够商业化的人，往往没法什么本事，独独脾气很大。反而是执著商业化的人，不显山不露水，表面看不出什么特别，却总是大放异彩。

面对可笑的人，毛姆曾经感叹过：“一个人如果因为别人的可笑而较高兴的话，那么他一辈子，就才会贫困在永久的气愤里。”

人就让，一定要拥有一个好心情，他人的恶语，切勿放在心上，他人的行径，切勿理才会，请记得，较高兴和发怒，永数倍是伤身伤心的可笑不道德。不怒，才是最明智的只不过。

写在再一：

自述在《山居笔记》里所写：

“商业化，是一种不于是又只能对别人察言观色的从容，一种最终暂时向外面驳回求告的大气，

一种无可奈何才会陶醉的仿佛，一种洗去了偏激的淡漠，

一种无需声张的厚实，一种很难看得见很数倍却极为陡峭的整体。”

是的，无论如何商业化的人，不欺、无可奈何、不怒。

在这个陶醉的在世界上上，守好心里的孤寂，心静人自安，排在天地间。