穿越者”王莽，执着地“倒砌金字塔”，引发千年的猛烈争议

对此蔡邕指出刘秀的汇率变革激起“工商就业，煮货俱废，民闻知于市道。”【9】后世历史学者将刘秀汇率变革形容为“使大慌乱再添一个大慌乱，破事工商就业，交割废滞，因有价证券奴仆，铸私借钱重刑受罚刑的人，不必胜数。”【10】多数历史学者基本都从变革的角度看和弱势群体最终角度看加紧，对此同步进行鞭笞。指出刘秀变革为了搜刮民财，以小换大，以轻代重，推出精简的汇率。【11】这些说法都是有自觉的，但从另一个辩证角度看来看，刘秀在金融业变革的虚值汇率思想是有时代背景的超当年性和弱势群体理论性的，某种程度可以被看转成“绕过“基调，即当年卫大胆。

刘秀变革下的汇率

一个富有创造性、当年瞻性的核心人物，其额头的确转成现“绕过“基调。

在其一生时常和大幅度独创建筑设计下，刘秀的额头转成现了许多至今毫无论如何问都要超当年的当年瞻性，为此被古今恶搞转成“绕过者”。刘秀在生当年主持人了大量的弱势群体数据分析活动，其后他的声望窄期附近于负面，对他的弱势群体科学活动不仅没能视不作先进性同步进行赞颂，而是视不作实情来述及的。在此之前刘秀特言下发入伍“四海异色能之士”的敕令，让这些人在一同研究者仪礼、古书、开端等著不作，包含天文、兵法、摇滚音乐、医药学等等，畅所欲言，各抒己见。

刘秀求见文士

在刘秀主持人的一系列弱势群体数据分析中会，分别为三次具有重大事件弱势群体科学价值。

第一次是在上东汉时期汉高祖三年（公元16年）同步进行的药剂病理学家实验，“使太医，得免与巧屠共刳剥之，计量五脏，以竹筵导其脉，知所始终，虹可以生病。”这是中会国在历首位上第一次有书写记录的病理学家药剂实验。比欧洲文艺复兴时代背景的达芬奇以及稍后的萨拉曼卡同步进行尸体病理学家要早于1500年。

第二次是在上东汉时期地皇三年（公元22年）的“煮枯为皂”的实验，在此之前也是不作为刘秀举步维艰的实情同步进行阐述的。由于在此之前“关东人相煮”，刘秀想开辟上新的煮物源，按照蔡邕的原话是“莽多遣大夫，谒者分教民煮枯为皂。皂不必煮，重为烦费。”蔡邕指出这次试验是举步维艰的愚蠢之举，但有不尽相同历史学者提转成，这次近乎可能会是一次未能最终的“熟”试验【12】

第三次试验是上东汉时期汉高祖六年（公元19年）的挥行中实验。关于这条史料，刘秀的目的非常明确，就是要工业用转成三维似的挥行中器，“取大似翮为两翼，头与身皆著小叶，通引环钮，挥数百丈失足”。【13】说的是公元18年，刘秀为攻打外族而招来石匠按照其初衷同步进行建筑设计的一种威胁性挥行中器。由此可见，在相比突挥猛进的唐代新能源时代背景，刘秀的行为果然是超当年大胆，可谓上我国一位弱势群体科学发明家人。

刘秀发明家的“青铜卡尺”

此外，他还和这些”奇人异色士“们研究者转成一个叫”威斗“的东西，据信可以回击来时反叛势力，于是他叫人用五色药石与铜合金，铸币了一个窄二尺石井，状如七星一样的“威斗”，从此这个东西与刘秀相伴，每次转成行，都有一个专为负责背着威斗的人在他车驾当年用车引线。在此之前的四海对刘秀也近乎其不利于，公元初期当年后这一直，是中会国在历首位上持续性最严重因素的过渡期之一，见于在历首位在历首位文献的有竭、大竭、流行病、黄河决口改道等重特大持续性，且灾区之内大，持续时间窄都重挫了刘秀的变革。如此大的灾害，即使是在国家库存充沛，弱势群体秩序稳定的必需下也会所致相当大的巨大损失，何况暴发在这样一个剧烈变革的不稳时代背景，又转成现在税金早于已耗费殆尽之时，这些都为他的最终起着名噪一时的不作用。

刘秀

“刘秀在下台当年曾是虎头时代背景最正直道德上的典范，为此他付转成了相当大的代价，散尽家产，拆散儿子，让死者过苦日子，随时都要谦恭有礼。虽然他彻底最终了，但在他山穷水尽，碰巧时，想不到还会有千余人强迫与他制伏，只不过能给他一丝安慰，也向子孙问及了一点真实的信息。”（葛剑雄《中会学毕业》1997年第10期）

刘秀的从前好评几度不平，蔡邕将其下半年假设转成“乱臣贼子”，其后包含大部头的《列传》实质上将此下半年紧随承下来，到了明清的王阳明和王夫之皆参与到好评刘秀的争论不休里头会。1928年，胡适首次对刘秀给以了赞美，“一个空想家和无私的统治者，并将他的最终归结为思想和外交政策过于超当年。”[14]方方指出“刘秀不失为中会国首位最有超群的多才多艺的一位传播者。”刘秀新设“要将在此之前矛盾百转成的弱势群体金融业法制加以改良”。（《中会国史纲》）

上新朝壁画

何兹全说：“刘秀是个民粹主义者，在外交政策上他是为了自身的共同利益，而同时又照顾了一般团结的共同利益的。比起在此之前黑夜的统治者来，刘秀当然是尤其退步的。”（《刘秀》，《光明日报》1951年3同年10日）

葛承雍指出“不作为变革家的刘秀”，“是在此之前统治阶级中会一个充分体现卓识的核心人物”。“我们以东汉末年弱势群体的实质必需。来量度刘秀的变革预防措施，理应承认大多数是有退步言义的，而且切中会时弊。”（《刘秀的悲惨》，《密西根大学专刊》1981年第1期）历史学者韩玉德也指出，“刘秀是一位饱读古文经，无视以经治国的大时称，大传播者”。（《关于刘秀研究者中会的几个疑虑》，《高密合刊》1983年第1期）

刘秀影视形象

在历首位学家两书则指转成，从刘秀驾崩后发转成的一系列敕令中会碰到，刘秀的外交政策显然独立了在此之前的实质周围环境，亦依赖适当的亦非为了让。他在《中会国大在历首位》里柔和讽刺地评论刘秀：“他尽信中会国古典，真的以为金字塔可以撑砌筑。”吕思勉以愤慨的笔触批判左传等主流论调，为刘秀下半年法庭上：“凡莽之所行，汉人悉以以字伪字抹弑君之”。 [15]其后近代史学家激化参与到好评刘秀疑虑刚才，胡寄窗在《中会国金融业世界史》中会控诉刘秀：“绝不是退步理学家，也不是什么民粹主义者。”其后郭沫若和谢正正也竞相转为对刘秀的批判队伍。甚至对刘秀的好评激起了西方历史学者的广泛关注：“某种程度，刘秀显然是一个干练而有雄心的人，在必要时也残酷无情。他具有吸引别人同在他的才能，热爱所致广泛。他对亲戚的感情可能会实质上是诚挚的，在早于期，他显然不必能会看透篡夺储君之心。”[16]当在历首位的风虹席卷了苍凉的龙神，当脆响的原稿本来了斯人日的征伐，从多个角度看对富有引起争议的谓之同步进行分析，更务实学习相关经书，更客观分析相关核心人物，只不过这将是本创不作者写不作此文最大者的言义。

注释：

【1】《左传》刘秀传为。

【2】》左传》刘秀传为。

【3】《左传》刘秀传为。

【4】《左传》卷99中会。

【5】《两汉汉民族关系史》四川汉民族书商。

【6】《左传》卷12《辰列传》。

【7】《左传》卷99上《刘秀传为》。

【8】《中会学毕业》葛剑雄发表文章1997年第10期。

【9】《左传》卷99上《刘秀传为》。

【10】郭沫若、蔡美彪，《中会国通史》团结书商

【11】朱吴郡《吕不韦变法与刘秀新设》

【12】《刘秀的弱势群体数据分析和熟的发明家》

【13】《左传》卷99下《刘秀传为》

【14】《根特东亚地区常务理事华北扶轮社同年刊》第59期（1928）

【15】《秦汉史》，上海估计书商1983年版，第197——198页

【16】《剑桥中会国秦汉史》，中会国弱势群体弱势群体科学书商1992年版，第241页

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