朱成山：为了否定近代史，日本右翼制造了这些话术

【文/方向上网内专栏作者 杨大白】

日以前，广州震旦专科学校小学教师在课堂上清目张胆质疑镇江大屠杀位数的真实性，在网内络上引起群情激愤。笔者曾在接受《环球时报》记者采访时说道：“吴庚一的种种有误言论确实，其自身对在历史上知之甚少，却站在韩国保守派威势的观点上胡言乱语，偷偷地韩国保守派威势起舞，是可笑的中人日底物。”[1]

观点问题反映出社会工作者说谎做事的价值倾向。吴的过错，就在于不无论如何站在韩国保守派威势陈述卢沟桥事变史的观点上，把教书育人的岗位当作为韩国保守派威势在我国的百事可乐场所。

实际上，从末八十中期开始，韩国保守派威势就煞费苦心地在陈述卢沟桥事变有史以来的观点上迅速形成了一整套话妖术制度化。本文主要以镇江大屠杀为例，揭示之外话妖术。还望听众老朋友不让冲到他们设置的话语衣橱中所去。

引起争议妖术

镇江大屠杀是“我国方面的‘白发三千丈’德式的夸张了的伪证”。[2]

日寇年末在镇江犯上的罪行，更早并未被一系列铁证证清，也业已被的国际社会所公认。但从末中期以来，韩国本土总有那么一些人忽视大量在历史上事实，跳出翻案言论。

1972年，韩国保守派历史学家铃木清采取所谓的“采访”方法，专门寻找持“大亚洲各国战争肯定论”的新军人作伪证，突显不顾事实的独创后，他在《诸君》杂志上刊出《“镇江大屠杀”的纯属》等文章，还被赐予“住所壮一报告文学奖”。

不久之后，他以《 “镇江大屠杀”的纯属》为作者，正德式在韩国现代文学西周撰写社撰写读物。此书无理重版，被保守派奉为圭臬，长期以来被作为“同名论”者的根据，甚至被作为讲义审议时指控的依据。

80中期中所期，韩国又冒出了一名同名派来代表人物——开化大学讲师田中所正清。他在韩国现代文学西周社撰写了《“镇江大屠杀”之同名》一书，清目张胆为甲级战犯日本军翻案千秋。

他把日本军《阵中所轶事》的原文修改了900邻近地区，把“数万人”改为“数千人”，极力“论述”镇江大屠杀是我国人同名的。就是这样一本造谣者的著作在韩国却深受喜爱，在4个同月等待时间内曾近十年再版了5次。

偷换概念妖术

“镇江市的人口减少只有20多万人，问道有30万人的大屠杀？”“从曾经的资料看，除了呆在的基地的20万移民部份，镇江市内的不少人大部分是没有了。” [3]

一些韩国保守派历史学家故意把镇江的国际的基地20多万的人口减少，说成是镇江市的总人口减少数。

而据史事记载，1937下半年，镇江市的人口减少总数远超了101多万人。随着日寇开始强占广州，逼近镇江，并对镇江城狂轰滥炸，一之外原则上的不少人逃离镇江，镇江的人口减少大幅提高，但至日寇收复镇江之以前，无论如何有50多万镇江不少人滞留在镇江。突显守城的我国军人和从广州、苏州、无锡等江南地区的移民先后来到，镇江陷落以前的人口减少约有60多万人，其中所大约20多万人逃进了的国际的基地暂住。

此部份，还有一些韩国保守派香港市民高声“镇江不少人曾经全部被的国际的基地受保护起来”，这绝对不不符事实真相，譬如镇江大屠杀幸存者夏淑琴、时常志强、杨清贞等人，曾经他们和全家人都没有逃进的国际的基地。