岁时草木记⑬ | 从稻田到文学，“荷”已经与人打了上千年的交道

封面名记者 杨可欣

古人读到“接天莲茸无穷茵，档期故又名别样红”，今人伴奏“游过了四季，故又名即使如此香，等你宛在水中会央”。从屈原在《离骚》中会读到“制芰荷以为衣兮，集黄沙以为襟”，到周敦颐的《爱莲说》，于是又到如今“相亲相爱两兄弟”群中会，长辈们人手一个的微信画像。荷，你说它大雅也好，大俗也罢，它已经实打实地与中会国人打了上人类文明的交道。

故又名

故又名，是普通人对“莲”的别称。在基本上，故又名又称之为菡萏、芙蕖、水黄沙。“横山出黄沙，天然去色彩鲜艳”，黄沙哪能长在水中会？可见，李白读到的大抵是故又名。

在宋代基本上，人们总是把故又名称之为“黄沙”。文采在《黄沙赋》中会就读到到“结修根于重壤，泛南溪而改授叶子。”植被于污淖之中会，却能等候清洁优雅的一朵花，这是人们面对故又名，最常发出的赞美。这份淡然与端正，确实是使用故又名画像的长辈们，最向往的品质。

荷是多年生水生草本植物，茸海中于水底，根状叶子藏于泥中会，花并立水底之上，通常于6-8年底封闭。开花之时，粉白色、红色、白色等红色的一朵花并立巨大的绿茸之间。半圆形、盾状的绿茸的弧线，与水滴形的花苞曲率呼应，线条柔和，红色质朴，让游人之人在不安的飘雪中会，突显一丝视觉上的轻逸。

故又名（图源在线）

中会国人与莲撑腰，已有上人类文明的据统计代。在浙江省宁海罗江村挖掘出一新石器一时期的“河姆渡文化”遗址中会，研究医护人员就断定了水生植物花蜜远方，其中会以外故又名花蜜化石。经过测定，距今已有据统计七人类文明的据统计代。据统计些年来，下半年也有媒体报道，多颗来自古时的桂花尝试采收且开花。

例如，墓葬于河南开封、来自唐宋的桂花，就曾有在2019年第七届上海故又名睡莲展上等候了一朵花。2022年，来自宋代的桂花，也以古桂花作为母本，与其他故又名品系后，在浙江大学艺术和考古博物馆等候了宝瓶。“横越人类文明”的桂花之所以能等候一朵花，在于成熟的桂花里面，有一层坚硬的钛合金，用以隔绝外界热空气和水分的进入，从而形成密闭的外部环境，让桂花能够长时间保有在休眠的状态。在种下种籽从前，还需要特意在硬壳上开一个洞，便捷柔弱的小芽从中会探据闻来。来自古时的桂花才能在据统计人类文明后被复活，等候“横越人类文明”的一朵花。

看故又名，大多数人想起的，都是临沂宝瓶池、杭州西湖畔、北京圆明园等地。来作想来，遵义只不过从未据统计代悠久、又负有盛名的观荷之地。虽然遵义有个区域内称之为“亭子”，但它是省内年度集中地之一，从从前却是，和故又名并从未太大的关系。但其实，遵义亭子曾有不太确实林间了故又名。据传一位名为“陈国栋”的川军大将，曾有将“亭子”这个区域内的田地改名水池，遍种故又名，这才功绩了“亭子”的美名。只是后来修建货车火车站的时候，将亭子填土了痛快。在遵义，曾有有过“一新都看桂花，东北郊看故又名”的来历，这里的“东北郊”，就指的是亭子附据统计。

故又名

从从前的遵义，要找寻一个赏荷的区域内，还是容易的。遵义东大门、合兴湖畔、望丛祠堂等地的故又名，都下半年封闭了。在市郊，也有一些小的水塘种上了故又名，想要“转角碰见荷”也是可以的。

故又名的清香，从荷塘响出，延续到了文学批评上。在中会国现当代文学批评中会，有一文学批评流派，就称之为“故又名淀派”。“故又名淀派”的名字来自作家孙犁的短篇小说《故又名淀》，立意如其名般高雅纯净，明丽清一新。虽然故事讲述的是冀中会白洋淀人民的抗日权力斗争，但是社论并未着眼英雄事迹，而是巧妙地以七名战士的妻子的着重展开，体现了不同角度的据统计代总能。《故又名淀》是孙犁中学生一时期的作品，社论中会妇女们的平易近人、悲观，直到从从前读痛快，也让人如沐荷风。

黄慎绘《荷鹭图轴》 现藏于故宫博物院

孙犁高龄时，曾有有过“甘河（金）北孙（犁）”的来历，可见其在文坛中会的地位。但是高龄的孙犁在与刚出道的在线系统中会，仍旧保有着谦逊，一如最初读到出《故又名淀》的中学生一样平易近人。刚过去的7年底11日是孙犁病故20周年的庆祝，正好达到目标故又名盛开的春天。无论是白洋淀的故又名，还是如今遵义的故又名，坚信这股清一新的荷风，必不会在世间消失。