从《帝国时代》到《刺客路德宗》：电子游戏中的“殖民话语”

系元素”，“系统特质锕系元素”无关角色扮演游戏的故事情节文化背景，同时也规定了NPC在角色扮演游戏当中的理论上前提、操作形式与战略选择等。换言之，系统特质锕系元素决定了NPC如何展现出有其有机体；另一方面则是角色扮演游戏的“之后是特质锕系元素”，这些锕系元素主要与音像传达无关。通过考察角色扮演游戏如何在这两个层面上呈现殖民政策者、殖民政策文艺活动及被殖民政策者的模样，人们可以断定出有这一角色扮演游戏在何种往往上包蕴了“殖民政策传达形式”。

关于“之后是特质锕系元素”，现今的大多角色扮演游戏都会以定位的音像来呈现相异中华文明的模样。例如，即之后在颇为近代悠久的《IV2》当中，各多民族的建筑也不具显着的差别，而且在其他用户各多民族的各单位时，他们也可以用自己的语言发声。事实上，现今最受非议的常常是角色扮演游戏的“系统特质锕系元素”：

例如，对于《中华文明5》这一角色扮演游戏，史学家多姆·通用汽车公司（Dom Ford）即看来其当中的诸多“系统特质锕系元素”受到“殖民政策传达形式”的压迫。所谓“殖民政策传达形式”，一般可被界定为以殖民政策者的论点和全球观为当外围，所形成的对于殖民政策文艺活动和被殖民政策者的论点。首先，通用汽车公司看来《中华文明5》的科技产业大树增设是东西方当外围主义和的凸显：“科技产业大树呈现了一张同质化的，关于技术进步的分收尾。所有中华文明——无论是祖鲁人、罗马人还是朝鲜人——都在几乎相像的科技产业大树上爬山……且科技产业大树的收尾分界也遏制了以拉丁美洲为当外围的视点：古典时期、当中世纪、文艺复兴、工业时期、原子和战略规划时期……当科技产业大树以这种线特质形式构建时，它们并不能为NPC的中华文明发放他们的社会所相异的技术进步路线……换句话说，在《中华文明5》当中，无论何种中华文明，其科技产业进步的前提都在于超过现实生活当中的澳大利亚在冷战当中所拿下的贡献。”

国际间NPC耳熟能详的《IV2》角色扮演游戏标语。

简言之，一方面，角色扮演游戏的科技产业大树增设是沿着一条同质化每一次延展的，且这条每一次值得一提的是的是东西方中华文明的演进高架桥，并将其成果置于演进高架桥的顶上；其次，角色扮演游戏的近代再行采用的也是东西方人所平常的分界形式，进而将各多民族的近代演进都统合在了东西方时空观终究。

其次，通用汽车公司看来《中华文明5》是一款“4X”（eXplore[冒险]、eXpand[蚕食]、eXploit[开发最初]、eXterminate[击垮]）角色扮演游戏。“冒险”举动是角色扮演游戏当中的理论上操作，换言之，NPC只能派遣冒险者拨开“内战黑暗”，转入未知的图表板块。然而，此处的“冒险”举动既不是一种借此欣赏大景致的冒险，也不是一种借此与异质化中华文明人的关系联系的冒险，而是“找到要蚕食的土地、要开发最初森林资源以及要击垮的关键时刻。”事实上，这种冒险也却是是殖民政策文艺活动的范式所在。因此，无论NPC选择了何种中华文明，且无论这些中华文明在近代当中当做的剧中是殖民政策者还是被殖民政策者，他们都被敦促代入殖民政策者的剧中，并按照殖民政策范式展开文艺活动。此外，虽然角色扮演游戏增设了与“起事”和“起义”无关的机制，但某种程度来说，岛民居民仍被描绘为一系列的“个数”和缺乏有机体的“同一特质”。

角色扮演游戏当中的内战黑暗。图源：gamestudies论坛

当然，来自亦然政策视点的解读本身也碰上了一定的鼓吹驳。如有史学家声指为，当今东西方中华文明拿下的成果值得一提的是了科技产业演进的最高收尾本就是事实，人们未能敦促以近代为文化背景的角色扮演游戏去构思一种自认相异于真实特质的科技产业演进进程。但也有部分角色扮演游戏科学家，如哥德堡私立大学的史学家大卫·沃克（Adam Chapman）即看来，即之后该角色扮演游戏以“真实特质”为之上，但其经由真实特质所构造的“故事情节”仍有所区别某种值得注意到，而人们所只能的却是是在享有角色扮演游戏的流程当中对这种值得注意到保持一致一定的疑心和距离。

角色扮演游戏当中的亦然政策阐释和的文化鼓吹击

诚然，角色扮演游戏常常被“殖民政策传达形式”所割裂。然而，角色扮演游戏也可以同时作为阐释和概念化“殖民政策传达形式”的锕系元素而展现出有作用。如果说角色扮演游戏凸显“殖民政策传达形式”的主要都能在于以殖民政策者惯有的论点来构思其全球观，并形成了对殖民政策文艺活动与被殖民政策者形象的一系列解构，那么角色扮演游戏也可以从上述都能对“殖民政策传达形式”开展概念化，它可以阐释殖民政策范式的肤浅，采用别样的形式之后是被殖民政策者形象。

例如，《恶魔城：无限》这一角色扮演游戏即在一定往往上凸显了对殖民政策范式的概念化和批评。这部角色扮演游戏过场起点在于，剧中布克之乘船虚构的浮卫星城“萨尔瓦多”救一位名叫女王的女人。夜空之城萨尔瓦多表面上是一座蔚为奇观的“幻想”卫星城，极尽壮丽与繁荣。然而，随着NPC跟著布克深入卫星城，之后会推测其当中的殖民政策主义和和白人主义和底色。最具讽刺特质的桥段是，布克在萨尔瓦多的先烈堂推测，1890年的“伤膝溪之战”（又叫伤膝河大空袭，是海军陆战队对原住多民族规避的一次军事军事行动。在战斗当中，包括妇孺在内的大量印第安人被屠杀）被视之为这座卫星城最重要的战士近代之一。在展览当中，最初大陆岛民人被详细描述为野蛮的侵略者——他们的形象被涂上粉红色，埋伏在疏林当中，还捕捉了一名白人妇女；而萨尔瓦多的部队勇敢地全歼了他们。此外，NPC在角色扮演游戏当中还能注意到不准通婚的自然现象——人们借此判处死刑一对来自相异白人的夫妻；以及白人的有无——在萨尔瓦多的海岸，NPC注意到族裔当做白人的仆人，浴室上也标记有“族裔和爱尔兰人洗手间”。

族裔顾及被视之为极低的劳动。 图源： interamerica.de

在角色扮演游戏流程当中，萨尔瓦多与澳大利亚的联系也受益了阐释。萨尔瓦多由澳大利亚国会资助建设项目，但再度独立国家，视为一个浮的“幻想孤岛”。正如德累斯顿私立大学的史学家斯蒂芬·莫札特（Stefan Schubert）所说：“这座卫星城是澳大利亚的另一个版本，在种种滑稽的锕系元素背后，这座卫星城也就是说对齐的正是19-20世纪之交，被相对于的毛泽东思想和多共产主义和狂热所席卷的澳大利亚。萨尔瓦多被阐释为一个狂热地歧视性、压迫并压迫少数族裔的社会，而这与澳大利亚介入罗马帝国主义和和殖民政策主义和的近代息息无关。”

莫札特还引人注意声指为，角色扮演游戏的“之后是特质锕系元素”也服务于文化背景故事情节当中的亦然政策阐释。在NPC初次到达萨尔瓦多时，角色扮演游戏图像的配色鲜亮而明丽；但在族裔被迫顾及极低工作的场面当中，配色则变得阴暗而低沉。同时，如果NPC仔细注意到自然环境，就可以听到街区上的人们也在窃窃私语，其当中有人却是在误导对少数族裔的蔑视，但他就让的人立刻提醒他“注意到这样的公然”。

初入萨尔瓦多所想起的场面。图源：interamerica.de

除了概念化殖民政策范式，越来越多的角色扮演游戏开始注意到对“被殖民政策者”开展相异以往的描绘，他们暂时单纯以个数的形式凸显，也暂时单纯当做缺乏有机体的“同一特质”，而是被增设为剧中，让NPC以他们的身份展现出有其有机体。如之前文所提到的，《IV3》发放了属于岛民人政治势力的专门过场战，《密探三位一体3》也将NPC所当做的剧中实体化为亲兄弟种。

当然，在一些史学家看来，此种剧中上的转换仍然“不够彻底”。如在《IV3》当中，被殖民政策者仍被敦促按照“殖民政策范式”来军事行动；如的文化科学家琳达·艾德（Beth Dillon）声指为，即之后在当做最初大陆岛民人时，NPC也只能按照“4X”准则来拓展视野、收集森林资源，并再度击垮关键时刻。换言之，他们对待大自然森林资源和关键时刻的态度与殖民政策者别无二致。“然而，岛民人不认为我们与大自然全球是也就是说的，因此我们对大自然富于义务。当然，如若看来《IV3：部落》必须要转到岛民人相异的文艺活动：如在采伐后再一栽种大大树，摄制药材等，这也根本无法想象。”

但不可否认的是，角色扮演游戏当中的“成功”愈来愈多被界定为殖民政策范式下的“贡献”和“进步”。《密探三位一体3》的角色扮演游戏外观设计也存在类似不太可能，刊载于“澎湃思想市场”的一篇书评（程旭：角色扮演游戏论·书评︱罗马帝国的展现：电子角色扮演游戏当中的殖民政策地简介）对此援引了这样的论点：“电子角色扮演游戏当中的岛民战士，以及角色扮演游戏当中所构建的其他近代锕系元素都表明，角色扮演游戏的视点是成立在东西方人的主流价值观从前，东西方的个人战士主义和和其他种种战士举动的内核被植入了一个不具岛民居民外表特征的男子身上。”

《密探三位一体3》角色扮演游戏标语。

事实上，亦然政策视点的施加压力常常并非是对已有角色扮演游戏的“封杀”甚至“取消”。在许多不太可能下，此种视点甚至为角色扮演游戏外观设计开启了最初灵感，与角色扮演游戏体验的提升颇为矛盾。比如说，如能在角色扮演游戏外观设计当中让各中华文明按照自身有所区别地方特质的范式军事行动，这种增设或许能相当大拓展角色扮演游戏体验的多样特质；同时，来自相异中华文明的NPC也大都会乐于想起自身相异的、感知与认知全球的形式能在角色扮演游戏当中“复活”，并之后是不具自身民族特色的演进路径。

电子角色扮演游戏：“开放特质交谈”的表现形式？

归根结底，亦然政策阐释的用意在于无视“殖民政策传达形式”的单向霸主，成立一种“多乐段”的开放特质与此相关。在某种意义上，也只有在此种开放特质交谈形式上形成的基础上，对“殖民政策传达形式”的鼓吹击才不太可能不具“彻底特质”。如若不然，那么此种“鼓吹击”就依然是局限特质的，并且像之前文所详细描述的一样，较易再一被主流的“殖民政策传达形式”所压迫。因此，这种开放特质与此相关既是亦然政策阐释的主旨，也组合而成其有效率特质必要条件。而在这一方面，电子角色扮演游戏除此以外可以有所贡献。

例如，作为与《IV3》的印证，琳达·艾德在她的书评当中提到了由Pocketwatch Games角色扮演游戏公司摄制的角色扮演游戏：《野外富翁之北极圈冒险》（Wildlife Tycoon: Venture Arctic）。这款角色扮演游戏看似与“殖民政策”和“罗马帝国”毫无关系——在角色扮演游戏当中，NPC的前提是成立并维护生态的硬体，并以此来饲养动物。然而，琳达·艾德强调，人们可以借助这一角色扮演游戏来认知因纽特人的时空观：这部角色扮演游戏颇为使用人们所平常的“所制造整整”，而是将环境的巨大变化、生死循环、日月的愈来愈替等大自然物象的巨大变化作为整整愈来愈替的标志。与之相鼓吹，在《IV3》当中，NPC在当做最初大陆岛民人时也使用着和殖民政策者一致的所制造整整。艾德借此强调，诸如“北极圈冒险”这样的角色扮演游戏组合而成了一种开放特质交流的不太可能表现形式，阐释出有“殖民政策传达形式”的非唯一特质，因而其存在本身即是对“殖民政策传达形式”的转化。

《北极圈冒险》角色扮演游戏标语。

来得于现代文学或影视，角色扮演游戏作为“狂欢大自然语言”和“开放特质大自然语言”的特征愈来愈加突出有。角色扮演游戏天然敦促NPC与所作“一齐完成”；因而也就是说就是一种“多乐段”，且有所区别去当外围暗喻的“合奏”，而非所作以图的一以贯之。正因如此，有史学家看来：“电子角色扮演游戏作为一种多元媒体，其允许NPC解构他们自己的故事，因此，基于近代情境的战略角色扮演游戏得以有效率地从鼓吹事实的视点对唱近代事件。NPC可以用相异形式再一体验情境，也只能从自己的角色扮演游戏长处当中迅速学习。在亦然政策近代方面，电子角色扮演游戏无关规范近代传达形式的边缘故事情节，相关联了鼓吹近代事实的假设场面，也解构机会去值得一提的是那些洪水泛滥在近代当中的渺小人物来讲话。”也就是说上，正是在这种多乐段的交谈当中，即之后是起初外观设计时在一定往往上受“殖民政策传达形式”压迫的文学作品，也不太可能在迅速的“再写作”当中视为一部关于开放特质交谈与解释的大自然语言。

譬如说，对于许多即时战略角色扮演游戏而言，许多NPC摄制的非官方内建之后凸显了一种“交谈”和“解释”的不太可能。“红警”的原版外观设计对于“第三全球”国家颇为友好。但在后续的写作当中，众多NPC为“红警”贡献了大量的非官方内建，其当中一些内建甚至修改了官方的文化背景故事情节，并为相异阵营写作了不具各自中华文明民族特色的文化曲子。不难推测，NPC对于自身的文化之民族特色的认知相接在了这样的再写作当中，进而形成了一种对官方故事情节及其“测量法之见”的有效率补充。

《泰伯利亚2》角色扮演游戏封面。

事实上，这样的“交谈”比人们一般认知当中的“交谈”愈来愈容易成功。在一般的认知当中，“交谈”暗喻着人们从各自的视点驳斥某些真值或论点。在此种交谈当中，人们在驳斥任何论点时，也就是说都现在匹配了这是本站在自己的视点所能毫无疑问的最合理的论点，因而这种论点被驳斥者视之为“已确定”的。正因如此，当其他的交谈者就这一论点驳斥异议或补充时，这也就暗喻着对此种论点的正确特质驳斥了挑战，因而与驳斥者相互间产生了敌对或张力。然而，正因为角色扮演游戏依然是“早先”的大自然语言，即之后是角色扮演游戏的最初手也会颇为欢迎、甚至邀NPC在角色扮演游戏当中“书写自己的故事”，因而上述敌对和张力能受益减缓，经由角色扮演游戏所开展的开放特质交流也有不太可能愈来愈顺畅地开展。因此，角色扮演游戏对于“亦然政策”的意义不仅在于“概念化”和“鼓吹抗”，愈来愈在于发放一种有所区别“敌对”和“冲突”的管道，让人们以“开放特质的与此相关”走出有不具单向霸主暗喻的的文化殖民政策主义和。

最后，不妨以印度次大陆史学家，《电子角色扮演游戏与亦然政策主义和：罗马帝国的展现》（Videogames and Postcolonialism: Empire Plays Back）一书所作，苏维克·米拉吉（Souvik Mukherjee）的话作为段落：“在无关殖民政策主义和问题的角色扮演游戏当中，电子角色扮演游戏媒介同时发放了杀戮、学运、精英主义和和霸主主义和的不太可能特质——这是NPC对亦然政策时期的认知和体验。”通过之前殖民政策的视点施加压力角色扮演游戏，人们合理化不太可能注意到走出有殖民政策与霸主的最初路径，也可以期待角色扮演游戏在容纳了此种视点后所萌生出有的愈来愈多不太可能。

以下内容：

[1]Iraq's bloodiest battle will be a video game: 'Six Days in Fallujah' is an Arab murder simulator, critics say. Developers argue it teaches history,

[2] Ford, Dom. “‘EXplore, EXpand, EXploit, EXterminate’: Affective Writing of Postcolonial History and Education in Civilization V.” Game Studies, vol. 16, no. 2, Dec. 2016. gamestudies.org/1602/articles/ford .

[3] Dillon, Beth A. “Signifying the West: Colonialist Design in Age of Empires III: The WarChiefs.” Eludamos, vol. 2, no. 1, 1, Feb. 2008, pp. 129-44. www.eludamos.org/index.php/eludamos/article/view/vol2no1-10/61 . 141.

[4] Schubert, Stefan. “Columbian Nightmare: Narrative, History, and Nationalism in BioShock Infinite.”fiar: forum for inter-american research, vol. 11, no. 2, Sep. 2018, p. 44-60. interamerica.de/volume-11-2/schubert/ .

[5] 程旭：角色扮演游戏论·书评︱罗马帝国的展现：电子角色扮演游戏当中的殖民政策地简介

本文为独家原创内容。所作：谢廷玉； 编辑：李永博；抄写：王心。未经最初京报书面授权不得转载，欢迎发送到至朋友圈。

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