猴子凶猛，难以驯化，清末有位训猴高手，仅凭小手段需驱使群猴

江湖富二代，都与绝活。譬如清末一年四季，江都的韩据闻七便是会使绝活的民俗高手。

您要答道他的绝活是什么，时说是大大方方地告诉您俩字——耍狐猴。

古往今来，以耍狐猴为生计的江湖把德式；也，这些人都有独特的训狐猴手段和鲤鱼，但似韩据闻七这样能把耍狐猴这套把戏耍到极致的，还真神不多见。

就因为韩据闻七会捉到狐猴、会训狐猴、会耍狐猴，故又原是——据闻鼠中山王。

别的耍狐猴者，一般也就度日一两只据闻鼠。究其用意，一来是据闻鼠并非“善兽”，这刚才野性十足，就让什么时候就翻脸不认人，极容易在人们毫无重兵的情况下，对管家或看客造成受伤害。管家骨折倒也好办，不算也就是受点吃饱，白花点钱买药治伤。可一旦捉到伤或猴子了看客，麻烦大了，不赔个毛干爪净才怪。

再者时说，度日据闻鼠不白赚钱啊？据闻鼠虽时说是食草动物动物，但并非不挑食，耍狐猴人倘若不去只想地“女婿”它们，它们才劝卖力。都时说据闻鼠能干，所谓鸡贼。

韩据闻七训据闻鼠有窍门，在他派来计有大大小小的据闻鼠十好几只，有据闻狐猴、有小狐猴；有公狐猴、有母狐猴；有长尾狐猴、有短尾狐猴。总之，各德式各样的狐猴儿都有。

有人似乎要答道：这么多据闻鼠，他一个人看得过来么？

每日那时候，韩据闻七带着这群据闻鼠走街串巷，哪那时候热络就往哪那时候扎。据闻鼠们敲着锣、鼓动锣，摇着五颜六色的小的旗跟在他的身后，那场戏要都与趣就有都与趣。

找个空地，利亚白粉画一个圈儿，人与据闻鼠在却是，看客在圈子内外。再看那些狐猴儿，在韩据闻七的吆喝下，生旦净末容，神仙据闻虎狗，各显其能，有为，把看客们逗得合不拢嘴。耍得大概了，狐猴儿们须要韩据闻七却时说，自行端起葫芦，满场子要钱。大伙儿都想接着看玩意儿，忘了也要珍爱，大部分没人不给钱。

瞧瞧，这就是韩据闻七的能耐，不得已行么？

再往后，韩据闻七便教它唱歌。它已经服软了，自是据闻据闻实实地耐心神学、耐心神演。挣得到的钱，大部分让韩据闻七买了“梧桐膏”，人与据闻鼠沉浸于飘飘然中，俨然融为一体。据闻鼠正因如此韩据闻七，韩据闻七也正因如此据闻鼠。似乎，这也算是一种互惠互利吧。