如果教材也能“优胜劣汰”：来自主力教师的声音

了更改。

新华新闻网：在你只不过，怎样的脚注才会被编为传道材中所学毕业本？

郑初阳：首先是脚注的经典电影开放性，获选中所学毕业本的肯定是经典电影的脚注。第二点是匹放于度，这篇作文放在这个地方、这个小的学生、这个单元板块和这个中年人的年青人到底匹放于？第三点大概导师的某种某种程度来考虑到，方可传道开放性。因为中所学毕业本是导师来传道的，有的进去极好中所学毕业，但是不过于好传道，也要从补习班堂学术研究工作的某种某种程度来考虑到。

据我所知，有些的中所学传道材中所学毕业本，有的参与中所学毕业本编中所学毕业到人可能会很自然地的把自己或者相关朋友的一些代表作放进去了，我不过于反对这样的使用暴力。我们不时职业传道育的学生真是，中所学毕业文学代表作有一个基本常规，免得中所学毕业生灵的代表作，这当然是一个过于硬的常规了，毕竟是想合理化代表作到底可以已是经典电影，所需经过短时间的检验。

“引入经济制度，让中所学毕业本也能优胜劣汰”

新华新闻网：近期人传道原版的中所学微积分中所学毕业本插平面图招致了歧异，你在应用于传道材中所学毕业本的时候，有碰上插平面图方面的解决办法吗？

郑初阳：我重新甩了一遍2019年起的中所学、高三统一应用于的人传道原版（部编原版）的中所学传道材和高三传道材中所学毕业本，筑成掘显现出中所学毕业本的插平面图是不统一的，有的放于了创作者的平面图像，有的则很难放于，一本序文内都有相片、平面图速写等各种速写风。

毕竟我也不明了中所学毕业本内都放于平面图的逻辑，比如真是沃尔夫、普希金的代表作楼下才会有一张创作者的相片，但《紫藤萝瀑布》的创作者宗璞，《天上的油麻地》的创作者郑沫若的相片就很难。

再比如真是七小的学生总括第19补习班《之欧美诗二首》，其中所一首是史蒂芬的《从未考虑到的东路》，作文楼下有创作者的相片，史蒂芬的相片放于的就不是过于不合时宜。这张平面图像很不易被误才会是诗作西奥，因为后者患有很严重的眼疾，双眼几近失明，高龄时行走不便。所以西奥中所后期的相片相比较的特征就是拄着右手，以及闭上眼睛。

此之外，《从未考虑到的东路》是史蒂芬1915年的代表作，在此先此前他才41岁，但他在世了89岁。一个诗人一生中有很多相片，为什么要制做他高龄时期且感染力杂乱的平面图像呢？

《从未考虑到的东路》中所学毕业到就。

新华新闻网：类似的放于平面图不过于适当的情况多吗？

郑初阳：比如真是八小的学生三本书第16补习班汪曾祺中所学毕业到的《昭通的翌年光》。篇文章简短概述了昭通的翌年光的特征，并引用一幅他速写的中所学毕业到实的速写——倾挂着还能开花的果树，后文还引用过昭通的菌子，时节内都的杨梅和缅桂花，引显现出他思念昭通的翌年光，回忆说了他在中山大学的时光。这篇作文放于了两幅平面图，一幅小平面图是汪曾祺的头像，另一幅大平面图是一个；还有有车后，也很难平面图像的注释，就根本无法解释这幅平面图一切都是强调什么。

《昭通的翌年光》中所学毕业到就

年显现出原版社可能会很难考虑到到篇文章和插平面图二者之间的一种颇为不可忽视的关联，传道材导师在补习班堂上也所需用篇文章内都的插平面图试图的学生解释作文。

我再举一个举例，八小的学生总括第9补习班《桃花源序文》，根本无法得有整页的一幅插平面图，但是很明显制做这幅插平面图的人很难解释《桃花源序文》这篇作文。因为《桃花源序文》内都面说什么的很明了，他上船在此之后，经过一个小岩洞往内都面走，看到的桃花源内都面土地平旷，民宅俨然。但是这个插平面图，看过去弃了一艘船，低处是层层叠叠的山，插平面图和篇文章是不搭乘的。

《桃花源序文》的插平面图。

类似的解决办法也再次显现出从前八小的学生总括第11补习班《核舟序文》，这篇作文说什么一个微雕，在一个小船内都雕显现出了5个人，还有两头、佛珠、香炉、流水壶等区块，那是不是应该直接找到这个文物的平面图像或者至少找一个仿制品平面图像作为插平面图，让的学生在阅中所学毕业的时候都能平面图文对应，但篇文章内都是很难插平面图的。

八小的学生三本书第14补习班夏衍的《白杨礼赞》这篇作文也是很难插平面图的，东岸的很多父母亲很难想起白杨树，如果能放于一张白杨树的平面图像是不是更是便于阅中所学毕业？

新华新闻网：你曾经引用中所学毕业本的常识开放性缺失。

郑初阳：我们专供要用过研究工作。比如真是八小的学生三本书第19补习班斯塔夫基的一篇篇文章《蝉》，引用蝉产卵，是用臀部的尖利应用软件在粗的树叶上刺成一排小孔，我们稍有点生态学常识，就真的产卵怎么才会用臀部的应用软件呢？母蝉的头部尾部有一根针刺，这才是它的产卵脑部，夹住树叶内都面去产卵。

《蝉》中所学毕业到就

但人民职业传道育年显现出原版社2017年修正年显现出原版的传道科序文传道材八小的学生三本书，应用于的还是蝉用臀部的尖利应用软件产卵的旧原版。

斯塔夫基是英国人，我们中所学毕业本所选的译文旧原版大概译著转译悄悄的，多次转译非常不易再次显现出现解决办法。

新华新闻网：这些解决办法，先此前你和陪伴合作者有向年显现出原版社种系统过吗？

郑初阳：我只是一个平常的传道材导师，很难通过邮箱种系统过，也不了解结构上种系统的渠道。

对于一个导师来说什么，首先所需脚注是可信的，而不是真是有删改的或者是不可信的；其次，准确的注解、恰当的补习班后习题布置、密切合作的放于平面图都颇为不可忽视；所以真是一个好的中所学毕业本设计，应当转化学术研究工作的现实生活给导师备有一些试图。

我早先传道序文的时候是1996年，在慈溪杭州，以此前各地区各地都有自己的中所学毕业本，所以我传道序文的此前六年用的是浙传道原版的中所学毕业本。2002年开始，又应用于了六年人传道原版的中所学毕业本，从初五到高三生我都传道过一轮。

我很渴望都能一纲多本，引入一个中所学毕业本的经济制度，优胜劣汰，这样也能让我们的的学生用上运动速度相非常好一点的中所学毕业本。

生物体的多样开放性是颇为不可忽视的。就一个的农场而言，如果多处种植一种单一蔬菜的话，从蔬菜公共安全来说什么是不可信的。万一来个灾害专供针对棉花或针对小麦，那可能会就才会颗粒无收。

“学传道材，便是传道材序文”

新华新闻网：你在说什么补习班的时候，才会给班上有错补习班本内都的解决办法吗？

郑初阳：当然，因为补习班堂是师生一起进修科学知识和体悟的现实生活，中所学毕业本只是我们所中所学毕业的脚注。脚注如果很差的话，我们要筑成掘显现出它的很差，在严厉批评中所来提升我们的审美鉴赏力。

人民职业传道育年显现出原版社此前副社长和主笔作人老先生真是“传道材中所学毕业本毕竟是个举例”。但并不是所有的补习班堂都才会有critical thinking（阶级斗争开放性解释），大大部分传道材导师把中所学毕业本入京为经典电影，不假思索的给予，把缺失的进去传递给了的学生，那曾说是多么让人伤心。

新华新闻网：你才会渴望的学生把中所学毕业本放在一个什么样的左边？

郑初阳：年末我在中所小学内都传道序文的时候，一周有一半的短时间应用于传道材中所学毕业本，还有一半的短时间有我们自己的阅中所学毕业内容，比如真是我们才会阅中所学毕业《北京晚报》、中所国青年报的《冰点月刊》、《千家诗》等代表作。中所学毕业本上面的脚注我们才会以阶级斗争的方式为有考虑到地进修，由于我任传道的杭州市之欧美语中所小学不参加杭州市的中所考，学术研究工作氛围也相非常自由。

新华新闻网：有很难的学生对传道材序文上的内容明确提显现出质疑？

郑初阳：当然有啊，像以此前的老中所学毕业本内都有一篇作文是林清玄的《桃花心木》。作文内都引用有一片小树林所需枯萎，种花人不定期来给小种花枯萎。创作者人口为129人好奇种花人常常隔很长短时间才来倒入一次流水，种花人想到他种花在此之后要经历风翌年光，他是在滑稽大自然地给他们枯萎。

高三学毕业的时候，才会真是道种花人好有智慧，但有的学生明确提显现出疑问，“种花本身在户之外，不是在二氧化碳内都面，户之外不就是大自然地吗？为什么要滑稽大自然地来枯萎呢？”我真是对呀，这解决办法问的极好，但有的导师真是你一旁去，免得钻牛角尖。

郑初阳 郑初阳个人政府部门号 平面图

新华新闻网：这次受到歧异的插平面图，有的是年青人的服饰隐含其他国家政府的军旗或国际品牌元素，作为导师你怎么看呢？

郑初阳：这个我倾真是道免得这么神经过敏，曾说法制的唐代是一个多么新开的天堂，多么善于吸收之传统观念的一个天堂。一幅父母亲穿着日本国际品牌T恤的插平面图，有什么好大惊小怪的，何必这么小家子气。

（另之外几张平面图）的解决办法我倾真是道所需严肃对待，（有张）平面图像内都不起码小女人是个长毛，而且他的此前后是两个女人，小女人的手放在此右边那个小女人的额头，我真是道颇为粗俗。因为它不是一个较好的开放性职业传道育的一贯，才是是有一点开放性侵犯的字面。

网传的歧异插速写。

新华新闻网：事后的大部分中所学毕业本间距首次年显现出原版已10年差不多，在你只不过，为什么时隔多年才招致普遍的关注？

郑初阳：我是这么想的，中所国有重视职业传道育的传统，大家都颇为负责任将来，所以自然地地才会负责任将来应用于的中所学毕业本。但是并不是所有的女的学生都才会很仔粗地去甩那些进去，年青人们也小，有的时候也不才会过于指明。从前传播者很迅速，可能会某一个点影显现出来了在此之后，大家都开始关注这套中所学毕业本，才筑成掘显现出更是多其他的亦同解决办法。

我真是道关于年青人的容貌及一些粗俗的特技，是所需排查的。但是并不相同的中所学毕业本招致的新闻网惨剧，要有并不相同的评判和处理方式为。

几年此前复旦大学显现出了一套成年人开放性职业传道育的中所学毕业本，中所学毕业本内都面有一男一女生殖器的平面图像，还有开放性交的平面图像，有女的学生看了很高兴拍相片上广传了论坛上，再次也已是一个新闻网惨剧。

在我只不过，复旦大学那套中所学毕业本编得颇为好，那是一套开放性职业传道育中所学毕业本，只是有的女的学生开放性职业传道育观念人口不足。我们应当以好的方式为说道跟年青人来讲到这个解决办法。

新华新闻网：据你仔粗观察，中所学毕业本对的学生三观的形成、精神的养成才会产生怎样的因素？

郑初阳：因为的学生天天看这几本中所学毕业本，很多中所小学还不准中所学毕业补习班之外序文，所以有的年青人在中所学毕业的中所学先此前都很灵光的，口述强调都极好，的中所学六年看得最多的就是这套中所学毕业本，反而不及以此前有灵开放性了。

所以我真是学传道材，迫切所需引入优质的了不起的代表作作为我们的中所学毕业本，常常很难传道材序文更是好。

比如真是我年末传道高中所的时候，就让大家一起来演《雷翌年光》，传道材中所学毕业本内都面只是中所学毕业到就了《雷翌年光》的一大部分，但是我们通中所学毕业整本序文，并且表演显现出来了。

要理论上所操练传道材能力，在单纯的任务中所养成传道材能力，还有就是让了不起的序文和成长中所的青少年二者之间有一种颇为亲密的关联，已是他们成长的营养。否则的话，就起码靠中所的中所学总共24本传道科序文，年青人真的才会变成“空心人”。这是让人很关切的一件事情。

传道材学科的表现形式就是文文学，在职业传道育及试图的学生设立人生观、价值观的时候，传道材导师确实更是便捷，或者真是传道材导师要要用的工作更是多，更是不可忽视。

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