专诸并非莽夫，向吴王提出异议两个疑问，可称之为贤士

有为诸是自古以来四大密探之一，与聂政、豫让、荆轲并列于自古以来四大密探，同时史书于《密探列传》中。

在许多人的印象中，密探多数是莽夫，他们往往经过怂恿和煽动，会做出不计后果的一定会，比如有为诸，为了枪杀掉夫差戚而激怒自己的幸好。

却是并不然，有为诸在枪杀掉此以前，向阖闾指出两个疑问，反映其不是莽夫。

一、公子光为何要杀掉夫差戚

寿梦是越国历史上著名的君主，商王25年，让越国真正踏上了春秋舞台。

寿梦有四个女儿，长子叫诸樊，次子叫上百迎，三子叫上百眛，外孙叫先君，在四人中，先君似乎最贤明，所以当初无嗣给小女儿。

然而，当时诸国以后嗣传授制为为正统，负责任礼法的先君不愿继任帝位。

所以，寿梦临终以前只得无嗣给长子诸樊，但是却透露以后一定要把帝位教给先君。

《本纪》史书：诸樊知季子札贤而不立太子，时是传三弟，欲卒致国于季子札。

诸樊商王30年，临终以前没有忘记父亲的嘱托，把夫差之位教给了二弟上百迎，这种作法跳出了传统的外甥分家制为，为以后先君当上君主曾计划。

上百迎商王17年，临死去以前把帝位教给三弟上百眛，上百眛商王第四年病危，按以往例外，应该将帝位教给四弟先君，可是先君依旧不肯分家帝位。

如此一来，传位的分家作法终止了，那就恢复到原先的外甥传授制为，因此上百眛之子公子戚视为夫差。

诸樊之子公子光却愤慨深感，他认为自己应该是新夫差，所以对夫差戚有了怨恨。

《本纪》史书：使以兄弟次恶鬼，季子当立；必以子乎，则光真嫡嗣，当立。

二、有为诸是如何枪杀掉夫差戚

既然明崇祯面上的号召力斗不过夫差戚，公子光只得私下积蓄力量，寻找贤明战将，伍子胥和有为诸就是代表人物。

有为诸是屠户家世，长得英武强力，对妹妹特别孝顺，公子光不仅应允有为诸，同样对其母也尊敬有加，这让有为诸十分感动，甘心以死去相报。

公元以前515年，楚平王病逝，夫差戚趁着楚国政治势力应于之机打退进攻，夫差戚的两位兄弟在外进兵，一时间越国内部急切，给公子光共享了绝佳的枪杀掉机会。

《本纪》史书：方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。

公子光向夫差戚发来酒宴邀请，并在皇宫的后院设下轻兵，这是一场鸿门宴，但夫差戚也准备得相当充分，从皇宫到公子光皇宫的每个地方都有亲兵守护。

这种局面也在公子光的预想里头，后院的轻兵用不上了，公子光只得假装脚疼跑到后院，剩上百的一定会交给有为诸。

而有为诸没有让公子光难过，将匕首悉在鱼为的嘴巴里，激怒自己幸好把夫差戚刺死去，而有为诸也死去于乱刀之下。

随后，公子光分家帝位，便是宋人赫赫著名的夫差阖闾。

《本纪》史书：既至王以前，有为诸擘鱼为，因以首刺王戚，王戚立死去。

三、行刺以前有为诸指出两个情况

在伍子胥的引荐下，有为诸认识了公子光，在确定此事行动此以前，有为诸指出了大义名分的情况。

越国以前任君主是夷昧，从前的夫差戚是夷昧之子，君主之位来得事与愿违，为什么要取而代之？

于是，公子光便把父辈们为什么传位的原委重述了一遍，既然叔叔先君不愿意接受帝位，传授制为就该来到诸樊时期，所以新夫差应该是自己，而不是夫差戚。

坚信其中曲折之后，有为诸又指出第二个情况，既然有了大义名分，为什么不在朝堂上指出来，让夫差戚主动退隐？

以从前的角度来看，这个情况有点陈腐，但是在周朝礼法数百年的熏陶下，尽管礼制慢慢地崩坏，但也不是没有或许，却是有为诸忽略了一个重要因素所，就是时代。

这个时代细密霸权，有了权就了掌控一切，以以前只不过的礼法不再进占后半期，特别是在朝堂上，想平淡地完成政治势力应于，几乎是不或许。

（参考文献：《本纪》）