表演式指导为什么流行？

临时工本身的意涵和意涵，所有的奋斗只为询问过关。

遗憾的是，演戏的单临时工更为流在行，在线生产商与技术创新创仿造却渐在行渐远，哪怕曾经作为他们的立身之本：未人再关切如何忽略世界性，也未人关切自己的临时工创仿造什么意涵，大家在乎的只是鸡毛蒜皮——不对能放到更有多地盘，不对能复职加薪，不对能把饭跳给别人……一切都和创仿造无关。

颇受欢迎作家刘震云阐述在线生产商80后90后的平衡状态时却说：他们自封很modern，穿著的衣服能看显露来落后，神态却和上个世纪初原材料RISC上的那些人未任何区分。我倒普遍认为，在线生产商倒闭的甚至无能为力更有“极差”。

RISC工人陷入的解决办国法是人被机器人化时，同时被机器人所诱使和暴政。《美丽先于性》阐述了工业开端人机器人化时的极端境遇：每个人在外祖母以前就被划定成了Delta、贝塔、耀斑等实质上相同类别，生平必需重复使用符合他类别的临时工，如同机器人实质上相同部位的铆钉一样，他们的创仿造精神上被观念分工和工业政府部门的劳动力扼杀。

耗尽创仿造性再次，在线生产商的临时工也逐渐工业政府部门，而演戏的单临时工流在行让人贯穿著另一种源泉：耍把的单。每个人都在表演，连重复使用仿造轮子都毫无疑问，没用也必需算比划轮子罢了——这不仅是对创仿造精神上的扼杀，更有是一种狂妄传统文化时。PUA在在线生产商盛在行则是狂妄传统文化时的另一面，把的单玩稍稍了，亦会有人来抽你。

所以很余感觉到比临时工更有累的是心累，因为牺牲者就是他们自己。

临时工本身耗尽意涵再次，评价临时工其所的标准也骤然忽略。获利、贡献度等客观性举例来说未发挥作用，主观因素就变得更有加极其重要，临时工很也许转成“却说你在行就在行，不在行也在行；却说你不在行，在行也不在行。”

若无乏客观性标准的祸害是，大家耗尽公平竞争的临时工周边环境。

倒闭们能够重复使用事实且毫无意涵的临时工，能够精研卑躬屈膝的同侪传统文化时，他们剥夺在线创意两大的光环，也耗尽了临时工起初的体面。今天，这些人流露显露更为多失望和不满，但又不发觉下决心。在脉脉上，他们把自己定义为“新开端在线修路”，匿名发泄对日本公司和领导者的不满，同时也对日本公司多了几分算计。

解决办国法的深层次在于，无论日本公司还是倒闭，都被本绝不能发挥作用的临时工谋杀了。这些临时工不创仿造意涵，双方却不愿随意默许，只好通过彼此折磨“创仿造”结果，并逐渐形成一种传统文化时。

美国政府颇受欢迎人类学约翰·福斯特安将这类临时工被称作“狗屁临时工”：一种有偿人力森林资源，实质上未意涵的、不必要的、甚至有毒的临时工，连倒闭自己都未为其临时工的发挥作用而补阙；作为人力森林资源的先决条件，倒闭还不得不假装热爱临时工。接待员、在行政助理、电话推销员、市场推广、底层管理人员等都被福斯特安概括为“狗屁临时工”。在他似乎，一旦这些临时工没多喜从地球上消失，观念反而亦会运转得更有好。

在线生产商倒闭沉迷于演戏，多少有点末日今午的口感，它是一种相当程度的太多，不易无论如何。上次12同年，bit跳动裁撤“人才发展区域内”时，曾进在行过自省：有些政府部门和一个团队的临时工，转成“过家家”的新游戏，倒闭很忙，政府部门空转，但未具体创仿造意涵，不仅太多日本公司森林资源，也制仿造很多噪音，太多其他倒闭间隔时间。

虽然他们看来很忙，继续做的其实是一份钱多活少的临时工——上合伙这样的日本公司是Lumia，当然Lumia的倒闭并不心累。当Lumia倒闭身陷倒闭再次实习生时，身陷新生代日本公司倒闭的反讽。十多年过去，这些反讽Lumia倒闭的人和此前他们反讽的；也转成了一类人，继续做着程的单化时的临时工，创仿造性被消解，同龄上涨， 价位变坏，身陷同侪中年恐慌。

不发觉还在为了新进投身在线生产商的年轻人看不到此景亦会作何感想，是被空转的演戏的单临时工排斥时，还是拒绝无意涵的临时工？

在线或许不再是年轻人唯一正确的自由选择。

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