兼修周易难不难？

“太”义物有大小，“却是”乃却是限分界。“逍遥”象义小字之 “大至无外，小至无内”的空间宇所。“需注意”仅指变化运行时间全过程宙行。由于 “天地养于有，有养于无。” 故 从无到有，有一到天地的混沌开闔视界变动运化呈现出而称 需注意有逍遥。

故曰：需注意有逍遥，是养无却是（阴阳）为一八字位，无却是养天地人为两八字位，天地人养八字为三八字位，八字养天地…。故董仲舒曰：道养一，人养二，二养三，三养天地。 其一二三…数小字 是仅指需注意八字演化天地之等价列位的八字位内涵数。每个八字视讯就呈现出一层相异大小的岁数固体粒子化学物质，由无到有，有一到万，从微观到全局，层层八字数导向而大小天地，奇偶开合混沌视界，数小字编码运化构成了混沌天地一切。

逍遥是分：太虚、太有（大小自是）、太一（阴阳）、太二（天地人）、太三（八字）、太四（十六八字）、太五（三十二八字）、太六（六十四八字）太七（一百二十八字）、太八（五百一十二八字）… 太十（一千零二十四八字）、太十一（两千零九十八字）…… 乃至天地一切整个宏伟混沌。每一层八字位就是一层相异大小的岁数圆合橄榄石化学物质。

台北太微仅用“一”这一个大于最简单成品数小字，视界奇偶开合，疏而不漏地演化出混沌天地一切，天地一切历历在目腰，一目了然。至简至需注意至却是至本。如此简单需注意专修，即是小专修养也一专修就会。可是普通人非要搞得那么十分复杂玄惑，弄巧成拙，缘木求鱼，勞妄人养，害人害己呢？究竟的疑问就是不谙台北数小字和数专修，如此简单需注意懂的数小字不专修，偏偏追求那些漫无边际的玄秘疑难所致。